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函书。还有喇嘛措尼的近代最著名的《中观庄严论》和《偏袒灯光论》等等很多典章。 第二节 学习情况 觉囊派的僧人入寺后，一般先学习藏文拼写和书法，以及各种必要的仪式酥油糌粑花供的制作技术。因觉囊派经典...义诸经。阐释经义的大师有：弥勒、龙树、无著、世亲等。弥勒菩萨曾在《现观庄严论》略提他空之义，在《庄严经论》、《辩中边论》、《辩法性论》等中做了详细之解。龙树大师也在《赞颂集》、《法界颂》里提出胜义谛不空的...
卓格·永丹嘉措
|佛学论文|因明|五明|
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，嘉曹杰慕名拜访，听讲《现观庄严论》、《释量论》、《毗奈耶》、《俱舍论》和中观学，贯通内外各种教义，成为仁达瓦的广诵经论的七大弟子之一。他曾于萨迦、乃娘、昂仁等大寺院就十部大论立宗辩论，没有匹敌。因此...嘉曹杰负责记录，整理成《圆满次第春明点笔记》，或名《胜乐圆满次第春明点笔记》，共22叶。另外，还有《中观庄严论备忘录》、《六十正理论笔记》、《释量论现量品备忘录》等。 第二，负责修建甘丹寺。1409年，...
不详
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谛分别论》；寂护著有《中观庄严论》、《摄真实论》、《二谛分别论注》；莲华戒著有《摄真实论细疏》、《中观庄严论细疏》、《中观光明》、《真实光明》、《一切法无自性论证》；师子贤著有《现观庄严论光明》等。这...的执著。如《十二门论·观因缘门》说颂云：“众因缘生法，是即无自性；若无自性者，云何有是法？”[39]《中论·观四谛品》卷四中亦云：“未曾有一法，不从因缘生；是故一切法，无不是空者。”[40]龙树有弟子...
唐思鹏
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庄严论》和《摄真实论》，二者都有藏译本。前一论著对于中观派的基础概念“无自性”作了“唯识无境”的补充：正因为一切“唯心”，所以诸法“性空”，由于“境”是虚妄，“心”亦非有。寂护的后一论著，用瑜伽行派的...等论，仍有知名的论师智护、进友、智友等。瑜伽行派始终是那烂陀寺最有势力的学派。中观学派也相当活跃，玄奘在该寺时，有中观派的重要代表师子光；义净时代有中观学派的后期代表月称，他曾是那烂陀寺主持；另一代表...
不详
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的： 1、确知否定对象的要项 2、确知（空性）限定的要项 3、确知非同一主体的要项 4、确知非不同主体的要项 寂护大师在《中观庄严论》里说： 非实说人我，如幻亦不存。 确知否定的对象 ...庄严论》（卷一，17颂）中说： 自性圆满报，如是余化身， 法身并事业，四相正宣说。 自性法身 在十地的最后心续中，生起了“金刚喻定”三摩地，菩萨无余的弃除了所有的烦恼障，而成就了不退转的解脱，证...
杰仁波切
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